大明宫词太平的孩子 如何评价《大明宫词》这部经典的电视剧?

2019-05-16

李治:这话听起来很耳熟,你使我想起一个人,甚至表情都相像。十几年前,也有一个女孩子说过同样的话。我当时年轻,很感动,抱着她哭了一场。真是奇怪,现在再听这话,不仅不感动,反而想笑,看来我真是老了!

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自己生命中最重要的一段爱情已经和权力纠缠不清,看着园子里长安牡丹周围长势迅猛的并州蔷薇,李治一度心烦意乱,脑海里甚至闪过一丝杀机。借助意态生动的皮影戏,一段全新的爱情成为一场逃避现实的迷幻春梦,但是,贺兰氏的老气横秋却让李治如梦方醒地意识到在以权力为轴心的宫廷很难找到一段与权力没有丝毫瓜葛的单纯的爱情,进而对自己与武则天之间的爱情产生了更为深刻的理解:至少这是一段有着举足轻重的现实意义的爱情。

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随着时间的流逝,珠帘后面的声音一次又一次地响起,园子里的并州蔷薇在长安牡丹的周围生长得越来越繁茂。在花开的季节里,面对着眼前生机盎然的情景,日渐苍老的李治在风中寄托着自己难以言说的伤感和惆怅。

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弘:母后,我想起了上官老师为我讲的一则关于您的事,太宗皇上也曾经问过您同样的问题,您的回答是一只铁锤、一支鞭子和一条铁锁链。据说答案很令太宗赏识。在天下枭雄四起的战争年代,征服是全部行为的目的。因此,胆魄、坚决和冷酷是成功的钥匙。

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而这正是您性格中令人叹为观止的一面。然而现在是和平年月,安宁稳定是大唐的期盼。因此怀柔仁慈才是制胜的法宝。我理解父母此刻心情,想借驯马来考考我们为人处事的智慧和风格。马是畜生,不可理喻,但它同时是生灵,就有感情。

儿闻冀县名马师王世格,每次驯马,就将自己手足束于马级,然后命人以鞭策马,于是马拖着他奔驰数里,但最终总能止步,并以唇舌舔其伤口。王世格的策略便是以请取胜,以善抑恶,而非锤之鞭之、以恶对恶。

他失去的是身体康健,得到的却是感动,乃至最终的忠诚。治人治国,不出此理。君主仁善,则子民温和,君主赐民以滴水之恩,百姓则每每以涌泉相报。此想趁母后生日大喜之日,奏一私折!

不知疲倦地为王皇后和萧淑妃二人的女儿的婚姻、长孙无忌家族成员的仕途仗义执言,弘理直气壮地认定宽恕能够让权力获得高贵的气质,但是,这在嗜血的专制政治看来不止是一个不切实际的无聊幻想,还是一个莫名其妙的迂腐笑话。

让识字不多的太平朗读上官仪的废后诏书,在徐敬业起兵被镇压之后夸奖骆冰王的讨武檄文,在善于以其人之道还置其人之身的方式攻击对手的武则天看来,当着她的面对她引以为骄傲的驯马方法提出异议,就是在对她进行辛辣的嘲讽和无情的揶揄。于是,武则天漫不经心地对王世格的事例进行了补充,轻而易举地把一大盆冷水泼了出去。看着慷慨激昂的火焰被浇灭后剩下的满地灰烬和缕缕青烟,弘感到的是回归现实后深沉的悲凉。

合欢:请皇上踢我一死,并将我与太子合葬……世上没有了所爱,没有了太子弘的性灵,再活下去每一天都将是对灵肉的煎熬。既然我活着无法与太子名正言顺,至少死了也希望能光明正大地同他躺在一起!请圣上赐我一死,恩准我的请求!

合欢跪在与自己爱人的死有着莫大关联的人的面前,显得单薄而无助,就像他身上那件在风中剧烈飘动的苍白的孝服,仿佛随时都会被大风卷走。合欢激动地描述太子死亡时的情景,深情地表达自己对太子真挚的爱意,固执地请求与太子共赴黄泉,凄厉的声音在阴森的大殿里响起就像是他和太子的爱情在世俗人的目光中出现,有着一种震撼人心的力量。

只有到了坟墓里才能够躺在一起,太子与合欢的爱情是苍凉的,就像是荒漠中即将凋零的花朵,但是,这样的爱情又何尝不是真实而可贵的,因为爱情,卑微的合欢有了生存的理由,同样因为爱情,太子的生命充满了全新的意义,而这种意义恰恰是那篇被煞有介事地修改着的冗长的祭文所难以揭示的。

贤:你是太不了解她了。不,你是太不了解权力了,权力就像一个陷阱,不管什么掉在里面,都没法逃脱,甚至亲情。亲情是这个世界上最脆弱,最需要精心保护的东西。它一旦落入陷阱,一旦被权力的毒刺扎伤,最先坏死的就是亲情。

马球场上一个最有冒险精神的大唐皇子意气风发地进入自己的视野,武则天却隐约地看到了一个模糊的自己。习惯在刀光剑影的氛围中和众多重然诺轻生死的江湖豪客指点江山,贤的满腔热血甚至让一个突厥王子也在他的面前显示出了文弱。

一次又一次地在自己的母亲面前纵横开阖地发表政见,贤对于政治的敏感让武则天感觉到眼前的景象与自己照镜子时看到的景象越来越相似。事实上,一直以来,贤和武则天之间彼此都在小心翼翼地观察着对方,由此而产生的猜忌正是权力戕害亲情悲剧的前奏。让贤感到惊讶的是,这场悲剧从前奏到尾声的过渡竟然是那样的诡异而短暂。当贤还在伤感地吟诵着《黄台瓜辞》时,另一场同样主题的悲剧又悄然地拉开了帷幕。

薛绍:你为什么要这样?为什么不恨我?!打我,骂我,杀了我?!为什么这么折磨我?!

一首原本是从青梅竹马、两小无猜到执子之手、与子偕老的诗意乐章并没有因为权力狰狞的威胁而黯然地戛然而止,反而移商换羽地成为另一首能够穿越生与死的界线、让生者和逝者一起流泪的华美乐章。武断地判定太平是一个不懂爱情的浅薄之徒,蛮不讲理地拒绝了她想要聆听《长相守》的虔诚之心,薛绍曾经想用他的整个生命来诠释《长相守》的旋律和意境,同时,让两颗饱受煎熬的心灵共同祭奠一段在现实中已经逝去的爱情。

难以一厢情愿地抵制一段已经悄然而至的爱情,爱上的竟然是自己仇人的女儿,爱与恨交织而成的是刻骨铭心的感觉,于是,在生命的最后一刻对自己的爱人说出事情的真相和自己真实的感受,薛绍想要告诉太平的是他对《长相守》至死不渝的深深眷恋。

太平:一次!一次就足够了,能圆满地拥有一次爱情,就是一个人一生最大的幸福…我想一个人一生的全部精力也只能承担一次真正刻骨铭心的爱情……

在不经意间缓缓地揭开薛绍脸上的昆仑奴面具后,太平看到的是她生命中最俊美的一个面庞,于是,太平懵懂的心灵深处充满了明媚的诗意,悠扬而缠绵的《长相守》回荡开来。在与薛绍共同生活的时间里,太平一直在尝试着弹奏《长相守》,为的是在日渐熟悉的旋律中回到长安街头,重温那美丽的一幕。

当太平真正领悟到薛绍用他的死所昭示的《长相守》那生死相随的凝重而深沉的意韵的同时,她也隐约地意识到其实这种意韵已经在那一次令人怦然心动的邂逅中悄然萌动。一生只爱一次,正是因为太平的这个庄重的爱情诺言和她用整个生命来遵守自己诺言的坚定,一段始于一见钟情的爱情才有了超越世俗、超越生死、超越时空的高尚魅力。

武则天:你会理解我的,太平,终究有一天你会理解我……我仅仅是想做一个称职的母亲,一个……能给予女儿幸福的母亲……请你理解我,我真的是为你好……真的……别恨我,太平……母亲很怕,我需要你……还记得我曾说过,这宫里只我们两个女人,母亲很难,你懂吗?……因为爱你,所以就更难!

亲手掐死自己尚在襁褓中的女儿为的只是能够活下来,血腥的宫廷生存法则就像是一条长满利刺的藤条狠狠地抽打着一位母亲现实中强悍的意志。鲜血淋漓的伤口因为撒上了愧疚的盐末而产生了撕心裂肺的疼痛,于是,武则天一次又一次地在噩梦中惊慌失措地面对已经被自己亲手送进坟墓的王皇后和萧淑妃的仅仅是陈述事实的诘问,就算是对这两个女人无辜的女儿进行精心设计的报复也难以缓解这种可怕的疼痛。

太平的到来不仅带来了一个令伤口愈合的契机,而且也让武则天惊喜地意识到带有母亲名义的权力正是自己所喜欢的权力。

后来,经历了一次又一次的刀光剑影,武则天成为中国古代唯一的一个女皇帝,这或许是因为她想在一个足够广阔的时空里自由地行使这种权力。

韦氏:谁说这儿的土质和气候不适合牡丹?我发誓,如果能把牡丹养好,就一定能回长安!

从活泼机灵的公主玩伴到忍辱负重的庐陵王妃再到利欲熏心的皇后,萦绕的芬芳在逐渐地远去,韦氏一次又一次地进行着人生的蜕变。少女美丽的羞涩随着弘的死去而飘逝风中,韦氏紧紧地攥着显赠予的香囊,闻到的却是越来越浓重的权力的气息。

同时,因为固执地认定牡丹花的花香和权力的气息之间存在着隐秘的联系,所以,在如履薄冰的贬谪的岁月里,韦氏心甘情愿地从事与她的身份很不相称的花匠的劳作,为的是让自己种植的牡丹花开满简陋的院落,从而使同样开满牡丹花的长安在自己脑海中的印象不至于因为时间的流逝而变得模糊。但是,到了生命的最后一刻,韦氏却幡然醒悟:原来显所炼制的香气有着比权力的气息、长安的印象更为真实的意义。

张易之:薛绍……张易之……张易之……薛绍……多美的两个男人!

当得知自己有着与薛绍几乎一模一样的样貌时,张易之欣喜若狂,随即开始弹奏那首他难以真正理解的《长相守》,试图制造一段诱人的爱情。但是,当仔细端详之后,太平就断定眼前这个酷似薛绍的人并不是薛绍。事实也正是如此,张易之不断地游离在一段又一段的爱情的边缘,然后背叛这些爱情。

有着与爱情忠诚的捍卫者薛绍几乎相同外表的张易之却是长安城里最为彻头彻尾的爱情背叛者。同样是出身妓院,韦小宝更适合作为张易之的参照者,对于专制政治,如果说韦小宝是慢条斯理地撩开了那层暧昧的面纱的话,那么,张易之则是歇斯底里地撕下了那块丑陋的遮羞布。

虽然,韦小宝的成功折射出了中国传统文化深沉的悲哀,但是,张易之的死亡却并没有彰显出什么特别有价值的意义。张易之天真地以为玩弄爱情就可以羞辱权力,但是,他忽略了一个事实:就算是一丝不挂,权力照样可以大摇大摆、不知羞耻地在大街上行走。

李隆基:大唐律,大唐律给我的权力!上面明文写着,谋反当斩,株连九族!

早在幼年时代,李隆基就义无返顾地抛弃了自己对于阴谋的恐惧,而地点就在一次诡秘的宫廷政变的现场。成长于危机重重的充满阴谋的氛围之中,与残酷的杀戮近在咫尺,早熟的李隆基先是诧异于珠帘后面竟然存在一把比通常是象征最高权力的皇位还要高一个台阶的椅子,进而是深深地认同坐在这把椅子上的人所具有的那种能够推翻旧秩序建立新秩序的冷酷品质。

在有条不紊地对一次又一次的血雨腥风进行了反思之后,李隆基对于一个君主所应该履行的职责得出了自己独特而深刻的结论,从而更加相信宝剑才是君主最应该佩带的饰品,因为宝剑冰冷的锋芒能够有效地震慑住人们对于皇位所产生的狂热的觊觎之心,而律法的作用仅仅是为了给宝剑出鞘提供冠冕堂皇的理由。

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