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季氏将伐颛臾白话文翻译

季氏将伐颛臾翻译:季孙氏将要征伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”孔子说:“冉有!生怕该当责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,并且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为何要征伐它呢?”

季氏将伐颛臾白话文

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王觉得东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰:“求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后代必为子孙忧。”

孔子曰:“求!正人疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦风声鹤唳、而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

季氏将伐颛臾翻译

季孙氏将要征伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”

孔子说:“冉有!生怕该当责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,并且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为何要征伐它呢?”

冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不甘愿。”

孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才气就负担当责那职位,不能胜任就该辞去。’若是盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要颠仆却不去扶持,那么何必要用阿谁扶持的人呢?况且你的话错了,山君和犀牛从笼子里跑出,占卜用的龟甲和祭祀用的玉器在匣子里被毁坏,这是谁的不合错误呢?”

冉有说:“现在颛臾城墙结实并且靠近季孙氏的封地,目下当今不篡夺,后代必定会成为子孙们的忧虑。”

孔子说:“冉有!正人厌恶那些不肯说本身想要那样而偏要找饰辞的人。我据说具有邦国封邑的诸侯和具有家族封邑的大夫,他们不忧虑贫穷而忧虑分配不均匀,不忧虑人少而忧虑不安靖。财物分配平正公道,就没有贫穷;上下亲善,就没必要忧虑人少;社会安靖,国家就没有倾覆的伤害。像这样,远方的人仍然不归服,就修治文教德政来使他归服;曾经使他们归服后,就要使他安靖下来。现在由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家分崩离析却不能保持它的波动同逐一逐一;反而筹划在境内兴起干戈。我生怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”

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