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杜牧(公元803年-约公元852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年人(今陕西西安)。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西视察使幕,转淮南节度使幕,又入视察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。因暮年居长安南樊川别墅,故后代称“杜樊川”,杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成绩颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。



杜牧个人资料

本名:杜牧别号:字牧之、号樊川居士、杜樊川所处时代:唐朝时期
性别:男平易近族:汉族国籍:唐朝
诞生日期:公元803年逝世时光:约公元852年诞生地:京兆万年(今陕西西安)
职业:唐代诗人、散文家成绩:创造晚唐诗歌高峰代表作品:《山行》《秋夕》《江南春》等


目录杜牧简介杜牧的诗杜牧传


杜牧简介

杜牧(公元803年-约公元852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年人(今陕西西安)。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西视察使幕,转淮南节度使幕,又入视察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

因暮年居长安南樊川别墅,故后代称“杜樊川”,杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成绩颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。

杜牧生平简介

杜牧在家族中排行十三,因此按照唐人的风俗,被称为“杜十三”。

长庆二年(822),杜牧20岁时,博通经史,埋头程埋头注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时,杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》,表达他对藩镇成绩的见解。此时的杜牧曾经很著名气,作品撒播。

大和二年(828),杜牧26岁,进士落第。同逐一逐一年考中贤能方端正言极谏科,被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

大和七年(833年),杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官逐一职,后转为掌书记,负责节度使府的公牍来往。京衔是监察御史里行。这时候杜牧栖身在扬州,埋头程爱好宴游。大和九年,杜牧被朝廷征为监察御史,赴长安任职,分司东都。八月在东都洛阳上任。因此逃过了十逐一月的甘露之变的邪恶风云。在这里他碰到了宣州市的故交张好好,写下了著名的《张好好诗》。在洛阳时期,由于职务安闲,他四处凭吊奇迹,写下了不少诗篇。

大和九年(835年),杜牧三十三岁,由扬州赴长安就职监察御史。

开成二年(838年),杜牧入宣徽视察使崔郸的幕下,被召为宣州团练判官。

开成四年(839年)年尾杜牧离开宣州,去长安任左补阙、史馆修撰。开成五年,杜牧升官为膳部员外郎。

会昌元年(841年)杜牧调任比部员外郎。

会昌二年(842年),外放为黄州刺史。杜牧外放的原因史书上并没有纪录。杜牧本身觉得是宰相李德裕的排击。而李杜两家为世交,李德裕为何不爱好杜牧,有人觉得是杜牧为人俶傥,放荡不羁,与李德裕的理念不合;并且牛李党争,杜牧与牛僧孺私交甚好,可以或许被李德裕觉得是牛党。后杜牧任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊,体贴人平易近。

会昌四年九月(844年9月),杜牧迁池州刺史,这年四十二岁。池州治所秋浦县(今安徽贵池)。

会昌五年(845年),七月,武宗下诏禁毁佛教。杜牧对付这逐一步伐是很赞同逐一逐一的,厥后他在宣宗大中年间作《杭州新造南亭子记》,具体论说武宗禁毁佛教事。

宣宗大中二年(848年),得宰柏周墀的接济,入为司勋员外郎、史馆修撰,转吏部员外郎。

宣宗大中三年(849年),就由于京官俸禄低,而难以养家请求外放杭州刺史,但是没有批准。

宣宗大大中四年(850年),他被升为吏部员外郎。但是杜牧仍然多次请求外放湖州刺史,连上三启,终于应允了他的要求。但是也有人觉得,杜牧请求外放其实不只仅是经济原因,而是不合意朝政,觉得本身没法执政中有所作为。同逐一逐一年秋季,杜牧到任湖州刺史。他在湖州凭吊前贤,结识诗友,作了不少诗。逐一年后,他又被内升为考功郎中、知制诰。到长安第二年,迁中书舍人。这段时期,杜牧重新整修了祖上的樊川别墅,并且闲暇之时常常在这里以文会友。

宣宗大中六年(852年),冬季病重逝世。

杜牧生平成绩

杜牧的文学创作有多方面的成绩,诗、赋、古文都身趁名家。杜牧主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与情势的干系有比力精确的理解理睬。并能吸取、融化前人的长处,以形成本身埋头程的面貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。杜陌鼽体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法,对蒙受回纥侵扰而颠沛流离的北方边塞人平易近表示怀念,婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪宕的笔调写本身奔放的胸怀,而又寓有艰深深挚的悲慨。晚唐诗歌的总的趋势是藻绘绮密,杜牧受时代习尚影响,也有注重辞采的逐一面。这种重辞采的配合倾向和他个人“英姿英发”的特点相分离,风华流美而又神韵疏朗,气势豪宕而又精美婉约。


杜牧的诗

杜牧的诗现存共有486题524首。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。杜陌鼽体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。杜牧主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与情势的干系有比力精确的理解理睬。并能吸取、融化前人的长处,以形成本身埋头程的面貌。杜牧诗中俊爽的风格,能在峭健之中而又有风华流美之致,在晚唐是杰出的,在整个唐代诗坛中是唯逐一创的。这是杜牧平生忧国忧平易近的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交叉在逐一同逐一逐一而以艺术天赋浮现出来的特点。

杜牧的诗歌的艺术美在于具有“豪迈健朗的形象美”,“猛烈坦荡的诗情美”、“清新明洁的意境美”。杜牧在浮现上多用率真直赋;寓理于诗;用拗正当,而反说(翻案法)和设问则是杜牧拗变的主要手腕,从而形成了豪迈俊健的风格。

杜牧的诗歌之所以形象光显,富有感染力,这与他收受担当比方、拟人、寓情于景、以景表情、比力等手法有更精密亲密的干系。而翻案法、掉尾逐一波、设问深入、使用典故等浮现手法对付开拓他诗歌的新意境,深化思想内涵,也不无作用。直抒胸臆、语法句式的颠倒改变,这对付他古诗的豪迈劲健,惆搅不羁的风格有直接影响,而坦率婉转、掉尾逐一波、寓情于景,以景表情、设问深入等更较着地有助于他绝句的远韵远神、流情婉转风格特点的形成。

杜牧的绝句代表作品


过华清宫绝句败北赤壁泊秦淮
山行秋夕江南春题乌江亭
寄扬州韩绰判官赠别(其逐一)遣怀过勤政楼
念昔游三首沈下贤长安秋望齐安郡后池
题齐安城楼初冬夜饮《屏风》屏风绝句
秋浦途中题讨鹨花夫人庙将赴吴兴登乐游原逐一绝题木兰庙
读韩杜集》 兵部尚书席上作》 送隐者逐一绝南陵道中
《有感》《怅别》紫薇花七夕
叹花金谷园登乐游原鹭鸶
《书怀》


杜牧的律诗代表作品


早雁九日齐山登高润州二首
题扬州禅智寺村行题宣州开元寺水阁感怀诗
宣州送裴坦判官往登九峰楼寄张祜齐安郡中偶题二首送国棋王逢》 
商山麻涧题武关《卢秀才将出王屋》送刘三复郎中赴阙
羊栏浦夜陪宴会送杜顗赴润州幕河湟旅宿
杜牧的散文代表作品


阿房宫赋《罪言》《守论》《原十六卫》
李贺集序《上安州崔相公书》答庄充书《上周相公书》
《战论》《上李太尉论边事启》《上昭仪刘司徒书》《下属徒李相公论用兵书》
《注孙子序》《唐故岂府巡官裴君墓志铭》∥ㄖ鹨获部尚书崔公行状》《黄州刺史谢上表》

杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响,善于将叙事、谈论、抒情三者融为逐一体,气格紧健,造句瘦劲,如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、∥ㄖ鹨活甘诗》、《郡斋唯逐一酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送孟迟昆裔》、《题池州弄水停》等,都是典型的例子。其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发谈论。但偶然他用比方、形象的言语进行谈论,富有抒情胜。杜牧的古诗常常别有地步,写得古朴纯厚,雄豪健朗,如《池州送孟迟昆裔》。晚唐诗风,气格卑弱,多是律诗、绝句,很少有人能作长篇古诗,杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也是出类拔萃的,他的这逐一类诗作,和以“俊爽”见称的律、绝佳作,组成了他诗歌创作的三个主要方面。

杜牧的绝句数量与律诗相当,亦有很高成绩,逐一贯享有盛誉。他的七绝成绩最高,意境幽美、谈论警拔、神韵隽永。咏史绝句,立意出奇,史识高绝。杜牧的写景抒情绝句,意境幽美,神韵隽永,于盛唐七绝之外,别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象,用绝句体小诗加以描写,坦率精粹,情形融合,在短短的四句中,写出逐一个完备而幽美的气象,如同逐一逐一逐一幅图画,如《江南春绝句》。

杜牧的律诗,其数量相当可不雅观,在《樊川文集》中约有逐一百余首,加上《樊川外集》与《别集》,约为逐一百六七十首。他的律诗在局部诗作中占据主要的地位,其艺术成绩也很高,埋头程是七律。杜牧诗歌俊爽峭健、英姿英发的风格在律诗中最为凸起。后代诗评家都曾指出,“拗峭”是杜牧律诗的特性。宋代刘克庄《后村诗话》云:“杜牧、许浑同逐一逐一时,然各为体。牧于唐律中,常寓少拗峭以矫时弊。”明代杨慎云:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊,信然。”杜牧在律诗中之所以“寓少拗峭”或“特寓拗峭”的原因就在于如清人赵翼所说的:“自中唐当前,律诗流行,竞讲声病,故多音节调和,风调圆美。杜牧之恐流于弱,特创豪宕波峭逐一派,以力矫其弊。”拗峭,逐一方面是指用不依律体格律而加以变化的诗句所变成的陡直峻拔的气势;另逐一方面是指在律诗中所浮现出来的与古体诗有某种相似的豪宕雄浑的意境。杜牧在律体中故作拗句,或出以古意,浮现出逐一种劲直峻峭、气力健举的气势,以力矫诗坛平弱圆熟之风。杜牧的七律有较强的抱负性,别的,杜牧的律诗时用古调,豪宕缱绻中别有逐一种古朴洒脱的风韵。

杜牧的散文其主要特性是:逐1、笔锋尖锐,寓意深刻;二、旁征博引,条分缕析,说理充分;三、谈论和抒情相分离,谈论中带有浓郁的抒情色彩;四、善于形象地描写、论说,光显生动,富于逼真感。从杜牧的创作主张及创作实践看,他与韩柳、埋头程是韩愈的渊源干系是较着的。它主要浮目下当今以下几个方面:逐1、在对待文章的意、气、辞的干系上,杜牧继承了韩柳的见解,又有所生长。二、杜牧提出的文以气辅的主张,也与韩愈所说的“气”的概念概略雷同逐一逐一。三、在对待文章的词采章句、文体的情势上,也可看出杜牧对韩柳的继承和生长干系。文章最后指出,在晚唐时代,骄文随着文风的浮艳有所生长的状况下,杜牧却能反浮艳,坚持散体文的标的目标,力避用骄,其实比韩愈完备。

杜牧的诗现存共有486题524首。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。杜陌鼽体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。杜牧主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与情势的干系有比力精确的理解理睬。并能吸取、融化前人的长处,以形成本身埋头程的面貌。杜牧诗中俊爽的风格,能在峭健之中而又有风华流美之致,在晚唐是杰出的,在整个唐代诗坛中是唯逐一创的。这是杜牧平生忧国忧平易近的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交叉在逐一同逐一逐一而以艺术天赋浮现出来的特点。

杜牧的诗歌的艺术美在于具有“豪迈健朗的形象美”,“猛烈坦荡的诗情美”、“清新明洁的意境美”。杜牧在浮现上多用率真直赋;寓理于诗;用拗正当,而反说(翻案法)和设问则是杜牧拗变的主要手腕,从而形成了豪迈俊健的风格。

杜牧的诗歌之所以形象光显,富有感染力,这与他收受担当比方、拟人、寓情于景、以景表情、比力等手法有更精密亲密的干系。而翻案法、掉尾逐一波、设问深入、使用典故等浮现手法对付开拓他诗歌的新意境,深化思想内涵,也不无作用。直抒胸臆、语法句式的颠倒改变,这对付他古诗的豪迈劲健,惆搅不羁的风格有直接影响,而坦率婉转、掉尾逐一波、寓情于景,以景表情、设问深入等更较着地有助于他绝句的远韵远神、流情婉转风格特点的形成。

杜牧的绝句代表作品


过华清宫绝句败北赤壁泊秦淮
山行秋夕江南春题乌江亭
寄扬州韩绰判官赠别(其逐一)遣怀过勤政楼
念昔游三首沈下贤长安秋望齐安郡后池
题齐安城楼初冬夜饮《屏风》屏风绝句
秋浦途中题讨鹨花夫人庙将赴吴兴登乐游原逐一绝题木兰庙
读韩杜集》 兵部尚书席上作》 送隐者逐一绝南陵道中
《有感》《怅别》紫薇花七夕
叹花金谷园登乐游原鹭鸶
《书怀》


杜牧的律诗代表作品


早雁九日齐山登高润州二首
题扬州禅智寺村行题宣州开元寺水阁感怀诗
宣州送裴坦判官往登九峰楼寄张祜齐安郡中偶题二首送国棋王逢》 
商山麻涧题武关《卢秀才将出王屋》送刘三复郎中赴阙
羊栏浦夜陪宴会送杜顗赴润州幕河湟旅宿
杜牧的散文代表作品


阿房宫赋《罪言》《守论》《原十六卫》
李贺集序《上安州崔相公书》答庄充书《上周相公书》
《战论》《上李太尉论边事启》《上昭仪刘司徒书》《下属徒李相公论用兵书》
《注孙子序》《唐故岂府巡官裴君墓志铭》∥ㄖ鹨获部尚书崔公行状》《黄州刺史谢上表》

杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响,善于将叙事、谈论、抒情三者融为逐一体,气格紧健,造句瘦劲,如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、∥ㄖ鹨活甘诗》、《郡斋唯逐一酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送孟迟昆裔》、《题池州弄水停》等,都是典型的例子。其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发谈论。但偶然他用比方、形象的言语进行谈论,富有抒情胜。杜牧的古诗常常别有地步,写得古朴纯厚,雄豪健朗,如《池州送孟迟昆裔》。晚唐诗风,气格卑弱,多是律诗、绝句,很少有人能作长篇古诗,杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也是出类拔萃的,他的这逐一类诗作,和以“俊爽”见称的律、绝佳作,组成了他诗歌创作的三个主要方面。

杜牧的绝句数量与律诗相当,亦有很高成绩,逐一贯享有盛誉。他的七绝成绩最高,意境幽美、谈论警拔、神韵隽永。咏史绝句,立意出奇,史识高绝。杜牧的写景抒情绝句,意境幽美,神韵隽永,于盛唐七绝之外,别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象,用绝句体小诗加以描写,坦率精粹,情形融合,在短短的四句中,写出逐一个完备而幽美的气象,如同逐一逐一逐一幅图画,如《江南春绝句》。

杜牧的律诗,其数量相当可不雅观,在《樊川文集》中约有逐一百余首,加上《樊川外集》与《别集》,约为逐一百六七十首。他的律诗在局部诗作中占据主要的地位,其艺术成绩也很高,埋头程是七律。杜牧诗歌俊爽峭健、英姿英发的风格在律诗中最为凸起。后代诗评家都曾指出,“拗峭”是杜牧律诗的特性。宋代刘克庄《后村诗话》云:“杜牧、许浑同逐一逐一时,然各为体。牧于唐律中,常寓少拗峭以矫时弊。”明代杨慎云:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊,信然。”杜牧在律诗中之所以“寓少拗峭”或“特寓拗峭”的原因就在于如清人赵翼所说的:“自中唐当前,律诗流行,竞讲声病,故多音节调和,风调圆美。杜牧之恐流于弱,特创豪宕波峭逐一派,以力矫其弊。”拗峭,逐一方面是指用不依律体格律而加以变化的诗句所变成的陡直峻拔的气势;另逐一方面是指在律诗中所浮现出来的与古体诗有某种相似的豪宕雄浑的意境。杜牧在律体中故作拗句,或出以古意,浮现出逐一种劲直峻峭、气力健举的气势,以力矫诗坛平弱圆熟之风。杜牧的七律有较强的抱负性,别的,杜牧的律诗时用古调,豪宕缱绻中别有逐一种古朴洒脱的风韵。

杜牧的散文其主要特性是:逐1、笔锋尖锐,寓意深刻;二、旁征博引,条分缕析,说理充分;三、谈论和抒情相分离,谈论中带有浓郁的抒情色彩;四、善于形象地描写、论说,光显生动,富于逼真感。从杜牧的创作主张及创作实践看,他与韩柳、埋头程是韩愈的渊源干系是较着的。它主要浮目下当今以下几个方面:逐1、在对待文章的意、气、辞的干系上,杜牧继承了韩柳的见解,又有所生长。二、杜牧提出的文以气辅的主张,也与韩愈所说的“气”的概念概略雷同逐一逐一。三、在对待文章的词采章句、文体的情势上,也可看出杜牧对韩柳的继承和生长干系。文章最后指出,在晚唐时代,骄文随着文风的浮艳有所生长的状况下,杜牧却能反浮艳,坚持散体文的标的目标,力避用骄,其实比韩愈完备。


杜牧传

新唐书·杜牧传原文

牧,字牧之,善属文。第进士,复举贤能方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御史,移疾分司东都,以弟顗病弃官。复为宣州团练判官,拜殿中侍御史内供奉。是时,刘从谏守泽潞,何进滔据魏博,颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置术,复失山东,钜封剧镇,所以系全国轻重,不得秉承轻授,皆国家大事,嫌不妥位而言,实有罪,故作《罪言》。其辞曰:生人常病兵,兵祖于山东,羡于全国。不得山东,兵不成去。山东之地,禹画九土曰冀州;舜以其分太大,离为幽州,为并州。程其水土,与河南等,常重十三,故其人沈鸷多材力,重允许,能辛苦。魏晋以下,工机纤杂,意态百出,俗益卑弊,人益懦弱,唯山东敦五种,本兵矢,他不能荡而自若也。产健马,下者日驰二百里,所以兵常当全国。冀州,以其恃强不循理,冀其必破弱;虽已破,冀其复壮大也。并州,力足以兼并也。幽州,幽阴惨杀也。圣人因觉得名。黄帝时,蚩尤其兵阶,自后帝王多居其地。周劣齐霸,不逐一世,晋大,常佣役诸侯。至秦萃锐三晋,经六世乃能得韩,遂合全国脊;复得赵,因拾取诸国。韩信联齐有之,故蒯报告汉、楚轻重在信。光武始于上谷,成于鄗。魏武举官渡,三分全国有其二。晋乱胡作,至宋武号豪杰,得蜀,得关中,尽有河南地,十分全国之八,然不能使逐一人度河以窥胡。至高齐荒荡,宇文取之,隋文因以灭陈,五百年间,全国乃逐一家。隋文非宋武敌也,是宋不得山东,隋得山东,故隋为王,宋为霸。由此言之,山东,王者不能不为王,霸者不能不为霸,猾贼得之,足致使全国不安。

天宝末,燕盗起,出入成皋、函、潼间,若涉无人地。郭、李辈兵五十万,不能过邺。自尔百余城,全国力尽,不得尺寸,人望之若回鹘、吐蕃,义无敢窥者。国家因之畦河修障戍,塞其街蹊。齐、鲁、梁、蔡被其风流,因觉得寇。以里拓表,以表撑里,混澒回转,颠倒横邪,未常五年间不战。生人日顿委,四夷日日炽,天子因之幸陕,幸汉中,焦焦然七十余年。运遭孝武,澣衣逐一肉,不畋不乐,自卑冗中拔取将相,凡十三年,乃能尽得河南、山西地,洗削更革,罔不能适。唯山东不服,亦再攻之,皆晦气。岂天使生人畏缪炮怗泰邪?岂人谋未至邪?何其艰哉!昔日天子圣明,超出古昔,志于平治。若欲悉使生人无事,其要先去兵。不得山东,兵不成去。今者,上策莫如自治。何者?当贞元时,山东有燕、赵、魏叛,河南有齐、蔡叛,梁、徐、陈、汝、白马津、盟津襄、邓、安、黄、寿春皆戍厚兵十余所,才足自护治所,实不辍逐一人以他使,遂使我力解势弛,熟视不轨者必不得已。阶此,蜀亦叛,吴亦叛,其他未叛者,迎时上下,不成保信。自元和鹨货至今二十九年间,得蜀,得吴,得蔡,得齐,收郡县二百余城,所未能得,唯山东百城耳。地皮人户,财物甲兵,较之往年,岂不绰绰乎?亦足自觉得治也。

执法制度,品式条章,果自治乎?贤才奸恶,搜选置舍,果自治乎?障戍镇守,干戈车马,果自治乎?井闾阡陌,仓廪财赋,果自治乎?如不果自治,是助虏为虏。环土三千里,植根七十年,复有全国阴为之助,则安可以取?故曰:上策莫如自治。中策莫如取魏。魏于山东最重,于河南亦最重。魏在山东,以其能遮赵也。既不成越魏以取赵,固不成越赵以取燕。是燕、赵常取重于魏,魏常操燕、赵之命。故魏在山东最重。黎阳距白马津三十里,新乡距盟津逐一百五十里,陴垒相望,朝驾暮战,是二津,虏能溃逐一,则驰入成皋,不数日间。故魏于河南亦最重。元和中,举全国兵诛蔡,诛齐,顿之五年,无山东忧者,以能得魏也。昨日诛沧,顿之三年,无山东忧,亦以能得魏也。长庆初诛赵,逐一日五诸侯兵四出溃解,以失魏也。昨日诛赵,罢如长庆时,亦以失魏也。故河南、山东之轻重在魏。非魏壮大,地形使然也。故曰:取魏为中策。最下策为浪战,不计地势,不审攻守是也。兵多粟多,驱人使战者,便于守;兵少粟少,人不驱自战者,便于战。故我常失于战,虏常困于守。山东叛且三五世,后生所见言语举止,不外叛也,觉得事理正当如此,沉酣入骨髓,无觉得非者,至有围急食尽,啖尸以战。以此为俗,岂可与决逐一胜逐一负哉?自十余年凡三收赵,食尽且下。郗士美败,赵复振;杜叔良败,赵复振;李听败,赵复振。故曰:不计地势,不审攻守,为浪战,最下策也。

累迁左补阙、史馆修撰,改膳部员外郎。宰相李德裕素奇其才。会昌中,黠戛斯破回鹘,回鹘种落溃入漠南,牧说德裕不如遂取之,觉得:“两汉伐虏,常以秋冬,当匈奴劲弓合胶,重马免乳,与之相校,故败多胜少。今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵,出其不测,逐一举无类矣。”德裕善之。会刘稹拒命,诏诸镇兵讨之,牧复移书于德裕,以“河阳西北去天井关强百里,用万报答垒,窒其口,深壁勿与战。成德军世与昭义为敌,王元达思逐一雪以自奋,然不能长驱径捣上党,其必取者在西面。今若以忠武、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千,道绛而入,不数月必覆贼巢。昭义之食,尽仰山东,常日节度使率留食邢州,山西兵单少,可乘虚袭取。故兵闻拙速,未睹巧之久也”。俄而泽潞平,略如牧策。历黄、池、睦三州刺史,入为司勋员外郎,常兼史职。改吏部,复乞为湖州刺史。

逾年,以考功郎中知制诰,迁中书舍人。

牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。少与李甘、李中敏、宋邧善,其通古今,善处成败,甘等不及也。牧亦以疏直,时无右援者。从兄悰更历将相,而牧困踬不自振,颇怏怏不服。卒,年五十。初,牧梦人告曰:“尔应名毕。”复梦书“皎皎白驹”字,或曰“过隙也”。俄而炊甑裂,牧曰:“不祥也。”乃自为墓志,悉取所为文章焚之。牧于诗,情致豪迈,人号为“小杜”,以别杜甫云。

旧唐书·杜牧传原文

牧,字牧之,既以进士擢第,又制举登乙第,解褐弘文馆校书郎,试左武卫兵曹参军。沈传师廉察江西宣州,辟牧为从事、试大理评事。又为淮南节度推官、监察御史里行,转掌书记。俄真拜监察御史,分司东都,以弟顗病目弃官。授宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉。迁左补阙、史馆修撰,转膳部、比部员外郎,并兼史职。出牧黄、池、睦三郡,复迁司勋员外郎、史馆修撰,转吏部员外郎。又以弟病免归。授湖州刺史,入拜考功郎中、知制诰,岁中迁中书舍人。牧好念书,工诗为文,尝自大经纬才略。武宗朝诛昆夷、鲜卑,牧上宰相书论兵事,言“胡戎入寇,在秋冬之间,盛夏无备,宜五六月中击胡为便”。李德裕称之。注曹公所定《孙武十三篇》行于代。牧从兄忭隆盛于时,牧居下位,心常不乐。将及知命,抱病,自为墓志、祭文。又尝梦人告曰:“尔改名毕。”逾月,奴自家来,告曰:“炊将熟而甑裂。”牧曰:“皆不祥也。”俄又梦书行纸曰:“皎皎白驹,在彼空谷。”寤寝而叹曰:“此过隙也。吾生于角,徵还于角,为第八宫,吾之甚厄也。予自湖守迁舍人,木还角,足矣。”其年,以疾终于安仁里,年五十。有集二十卷,曰《杜氏樊川集》,行于代。子德祥,官至丞郎。 

杜牧传翻译

杜牧字牧之,很会写文章。考中进士,又选中贤能方正能言极谏科。沈传师上表保举他任江西团练府巡官,又任牛僧孺淮南节度府掌书记。汲引为监察御史,写信称病在东都设立分衙门。因弟弟杜耾病重去官职。又任宣州团练判官,封为殿中侍御史内供奉。

其时,刘从谏保卫泽潞,何进滔占据魏博,很是骄横,不遵守国家执法。杜牧追溯长庆年间以来的历史,觉得任务在于朝廷处理没有谋略,又落空崤山以东地区。封疆大吏和壮大藩镇,干系到国家的安危,不能私自世袭,朝廷不能轻率录用。这都是国家大计,遗憾的是杜牧不妥权,没有资历谈国家大计,其实有罪,所以写《罪言》,内容是:百姓被战祸害苦了。战乱前导发端于崤山以东,泛滥到全国。不取得崤山以东,兵器不能放下。崤山以东地区,大禹划分全国为九个州时叫冀州,舜由于禹划得太大,又从冀州分出幽州和并州。估量它的自然前提和资源,让它与河南相等,逐一样平常还要强十分之逐一二。所以它的人平易近沉雄怯猛,多才体壮,重允诺守信用,能受苦耐劳。魏、晋以降,工匠织机风雅多杂,八门五花见识浅短,习俗越变越坏,人的本质愈来愈差。只有崤山以东地区督促栽种五谷。以尚武为本,他方不能摆荡而保持本身的本质。出产健壮的马匹,纵然是劣等的马也能逐一天跑二百里路,所以这里的士兵可以抵抗全国士兵的打击。冀州凭借这些有利前提依仗壮大遵守朝廷执法,希冀它必定衰落,但破败了又希冀它壮大。并州,是说力气足以兼并。幽州,是说它幽深阴森惨烈,漫溢杀气。圣人因此给它们命名。

黄帝时代蚩尤凭借它动员战争,自此当前,帝王大多占据这个地区。周朝衰落,齐国称霸,高视睨步,晋国壮大,常常奴役诸侯。到秦国会合精锐戎行对付三晋,经过六代人的征战才并吞韩国,因此合断了全国的脊梁;又攻占赵国,趁势扫平其他诸侯国。韩信贯勾通接齐国占据它,所以蒯通清楚明了,汉、楚之争谁胜谁败关头是韩信站在谁逐一边。东汉光武帝刘秀在上谷起义兵,在高阝成绩帝业。魏武帝曹操官渡之战获胜,三分全国占据二分,晋朝产生内哄,胡人侵占河北,以南朝宋武帝刘裕号称豪杰,进兵四川,夺得关中,攻占河南局部地皮,占据全国十分之八的地皮,但没有逐一兵逐一卒度过黄河图谋没落河北的胡人政权。到高齐荒淫汗漫,宇文氏取代他,隋文帝依仗它没落了江南陈朝,五百年间,全国才同逐一逐一为逐一家。隋文帝不能匹敌宋武帝,是刘宋没有攻占崤山以东,隋朝占据崤山以东,所以隋朝成绩了帝业,刘宋只能建霸业。

从这来说,崤山以东,帝王不占据它就不能成绩帝业,霸主不占据它就不能成为霸主,刁滑的野心家占据它,足以招致全国不得温文安静。

天宝末年,河北安禄山兵变,出入成皋、函谷关、潼关之间,如入无人之境。

郭子仪、李光弼等人率军五十万,不能越过邺城。从那当前,逐一百多座城,朝廷用尽全国的力气,也没有攻占到尺寸地皮。

人们视它们是像回鹘、吐蕃逐一样的藩国,按理不能图谋攻占。国家因此挖河、修固屏障戍守,阻断交通要冲。齐、鲁等地、梁、蔡等州也中其流毒,因此也反叛成为叛贼。以河北为背景向河南扩展,河南又巩固了河北,彼此勾搭,彼此呼应,横行霸道,没有五年间不构兵的。百姓日益困乏,四方夷族逐一每天跋扈獗,天子因此逃亡陕州、逃亡汉中,错愕焦炙七十多年,气运遭遇孝武,穿旧衣服,每天吃逐一次肉,不游猎不奏乐,从地位微贱的人中提拔将相,共十三年,才气攻取河南、山西的局部地皮,实行更始,狡猾之徒不能敌。只有崤山以东不归服朝廷,也曾两次打击,都没有取获胜利。岂非是上天不让百姓过安泰日浊羽?岂非是人主不雅观上奋斗不够吗?为何这样的艰巨啊?

目下现本日子圣明,凌驾了现代,发愤使国家达到安靖安靖。若是想全国百姓无难无灾,那关头是消除战祸。但不收复崤山以东地区,战祸就不能消除。目下当今上策没有比得上使本身逐一方安靖强盛的。为何呢?在贞元年间,崤山以东有燕、赵、魏三地兵变,河南有齐、蔡二地兵变,梁、徐、陈、汝、白马津、盟津、襄、邓、安、黄、寿春都派重兵戍守,十多处的兵力才足以庇护本身的治所,其实是不能留下逐一人派其他用处,就使我方势力削弱了,常常看着那些兵变的贾鹨伙而何如他们不得。借这个机缘,蜀也变节,吴也变节,其他没有变节的,偶然服从朝廷,偶然归附叛贼,不能保住信义。从元和鹨货年到目下当今二十九年间,平定了蜀,收复了吴,收复了蔡,收复了齐,收复了郡县二百多座城,没有收复的,只崤山以东逐一百多座城了。地皮人口,钱粮物质,铠甲兵器,比力往年岂非不是绰绰有余吗?

这又足以使本身觉得本身安靖强盛起来了。但是,执法制度品级规章,果然能使自安自强吗?搜选汲引贤才,贬斥奸恶的小人,果然能合乎自安自强的要求吗?

防卫边塞、保卫重镇、兵器车辆马匹,果然达到了自安自强的需求吗?百姓地皮、粮草布帛、财物钱粮,果然达到了自安自强的前提了吗?若是不能实现本身方面的安靖和壮大,这实际上是助长叛贼反叛。河北地皮周遭三千里,兵变已扎根七十年,全国又有暗中支持它的人,那怎么能马上就收复呢?所以说上策不如朝廷自安自强,中策没有比攻取魏州好。魏州对付崤山以东地区最为主要,对河南也最为主要。魏州在崤山以东,由于它是赵州的屏障。朝廷既不能凌驾魏州去攻取赵州,更不能凌驾赵州去攻取燕地。这就是燕赵常常依重魏州的原因,魏州常掌握着燕赵的命运。所以魏州在崤山以东的战略地位最为主要。黎阳距离白马津三十里,新乡距盟津逐一百五十里,城垒相望,早晨出发早晨征战,白马津、盟津只要叛军攻破逐一个,就可以在几天内,冲进成皋。所以魏州对河南来说也是战略要地。元和年间,动员全国的士兵,扫平齐蔡逐一带兵变,逐一会儿五年没有崤山以东的骚扰,是由于收复了魏州。昔日平定沧州,逐一会儿三年没有崤山以东的威胁,也是由于能攻占了魏州。

长庆初年,朝廷平定赵州,逐一天之内,五路诸侯大军溃败四散,由于落空了魏州;昔日平定赵州,像长庆初年逐一样失利了,也是由于落空了魏州。所以魏州是崤山以东、河南的关头所在,不是由于魏州壮大,而是地理位置使它这样主要呀。所以说攻取魏州是中策。最下策是轻率作战。不思量地理环境,不分析攻守态势就是轻率作战。兵多粮足,迫使百姓构兵,戍守就有利;兵少粮缺,百姓不消志愿志愿作战,打击就有利。所以我方常因打击而失利,敌方常被戍守困扰。

接连汲引为左补阙、史馆修撰,改任膳部员外郎。宰相李德裕,觉得他是奇才。会昌年间,黠戛斯打败回鹘军,回鹘族部落溃退进大沙漠南部。杜牧劝说李德裕不如趁机攻取,觉得:“两汉打击匈奴,常在秋冬两季,其时匈奴军强弓胶牢可用,母马没妊娠哺乳,与它征战,所以败多胜少。目下当今若是在盛夏征调幽州并州的精锐骑兵和酒泉的士兵,出乎料想,可逐一举全歼!”李德裕觉得这战略很好。

碰着刘稹拒不实行朝廷进军的命令,天子命令各节度使率兵征讨他,杜牧又送信给李德裕,觉得“河阳西北离天井关逐一百多里,用逐一万兵修建堡垒、截断路口,扼守壁垒不与他们征战。成德军与昭义师是仇敌,王元逵想报仇雪恨自然会奋怯作战,但不能百战百胜攻上党,他进犯的工具必定会在西面。目下当今若是用忠武军、武宁军加上青州五千精兵,宣州、润州二千弓弩手,顺绛州进兵,不要几个月,必定会捣毁叛贼刘稹的巢穴。昭义师的粮草,局部仰仗崤函以东供给,节度使往常时日率军留在邢州就食,山西的兵力少,可以乘虚攻取,所以兵贵神速,没有看到使用巧谋秘计能恒久不被知道的”。不久昭义镇的泽州、潞州平定,简陋是按杜牧的战略用兵的。历任黄州、池州、睦州刺史,回朝任司勋员外郎,常兼史馆的职务。改任吏部员外郎,又请求任湖州刺史。过了逐一年,回朝任考功员外郎、知制诰,升任中书舍人。

杜牧性格刚直,有奇特的时令,放荡不羁,敢谈论国家大计目标,剖析短长干系埋头程切中关头。年青时与李甘、李中敏、宋友爱好。他博学多闻,善于分析历史上兴衰的经验教导,李甘等人比不上他。杜牧也很粗直,其时没有谁接济他。堂兄杜出将入相,但杜牧逐不竭官运不利市,宦途不顺利,不能焕发本身,内心很郁郁不服,逝世时年仅五十岁。

当初杜牧梦中有人报告他说“:你名字该当叫华。”又梦中写道“皎皎白驹”四字,又写道:“过隙也。”不久,蒸饭时饭甑破碎,杜牧说:“不吉祥。”因此本身写了墓志,把本身写的文章局部烧了。

杜牧在诗歌方面的特性是情致豪迈,其时人们号称为“小杜”,以与杜甫区别。

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